Nishida Kitarō 西田幾多郎 (1870–1945)

Par Simon Ebersolt

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Nishida Kitarô zenshû 西田幾多郎全集 (Œuvres complètes de Nishida Kitarô), éd. Abe Yoshishige 安倍能成 et al., 19 vol., Tôkyô, Iwanami shoten 岩波書店, 1965-1966. [en abrégé NKZ, avec indication du volume en chiffres romains]

Nishida tetsugaku senshû 西田哲学選集 (Œuvres choisies de la philosophie de Nishida), dir. Ueda Shizuteru 上田閑照, 9 vol., Kyôto, Tôeisha 燈影舎, 1998.

Nishida Kitarô zenshû 西田幾多郎全集 (Œuvres complètes de Nishida Kitarô), éd. Takeda Atsushi 竹田篤司 et al., 22 vol., Tôkyô, Iwanami Shoten, 2002-2009 (nouvelle édition des œuvres complètes de Nishida).

I) Textes de Nishida traduits en français :

« Dieu », trad. par Girard Frédéric, in Cahiers pour un temps : écritures japonaises, Centre Georges Pompidou, 1986 ; trad. de la section « Kami » 神 du chapitre « Shûkyô » 宗教 (La religion) de : Zen no kenkyû 善の研究, Tôkyô, Iwanami shoten, 1911 (NKZ I, p. 178-189).

La culture japonaise en question, trad. par Lavelle Pierre, Paris, Publications Orientales de France, 1991 ; trad. de : Nihon bunka no mondai 日本文化の問題, Tôkyô, Iwanami shoten, 1940 (NKZ XII, p. 275-394).

Conférence samedi 31 octobre 2015

M. ŌHASHI Ryōsuke (Japanese-German Cultural Institute/Kyoto, Japon)

The Pacific War and the Kyoto School 

Samedi 27 octobre 2015, 14h30-16h30
La salle 5.28

I.N.A.L.C.O. - Pôle des Langues et Civilisations 65, rue des Grands Moulins, 75013 Paris Métro 14 et RER C : Bibliothèque François Mitterrand Sortie : rue des Grands Moulins. 

Résumé : 

Seventy years have passed since the Pacific War as a part of the Second World War came to an end on August 15th 1945. Since this end of the war, the philosophers of the Kyoto-School were accused of their collaboration with the military regime in reference to some of their publications and opinions that they had expressed during the war. Since then, for more than half a century, the attack against the Kyoto-School is still continued part by the so-called “liberals,” that is in fact, left-orientated intellectuals. It is generally forgotten that during the war these philosophers were also attacked severely by the “ultra-right” nationalists because of their attitudes against the colonial- and invasion war as well as against nationalism.